یک مدرس آناتومی در استرالیا پرسشهای جدی درباره رضایت آگاهانه اهداکنندگان جسد مطرح کرده است؛ پس از آنکه نمایشگاهی در سیدنی اجساد واقعی انسانها را در حالتهایی از جمله مقاربت جنسی به نمایش گذاشت.
نمایشگاه «دنیای بدن: آناتومی شادمانی» [Body Worlds: The Anatomy of Happiness] که از روز دوشنبه در سیدنی گشایش یافته، اجساد واقعی انسان را از طریق فرآیندی موسوم به پلاستیناسیون حفظ کرده و در قالبهای مختلف به نمایش میگذارد. این نمایشگاه در طول دو دهه گذشته میلیونها بازدیدکننده در سراسر جهان داشته است.
دکتر جویس ال-حداد [Joyce El-Haddad]، استادیار ارشد آناتومی و بافتشناسی دانشگاه نیو ساوت ولز (UNSW)، با انتشار یک پست عمومی اعلام کرد که نگران آن است آیا اهداکنندگان واقعاً درک کردهاند که پیکرشان پس از مرگ به چه شکلی به نمایش درخواهد آمد.
وی گفت: «برگزارکنندگان ادعا میکنند اجساد اهدا شدهاند. اجساد به شیوههای مختلفی به نمایش درآمدهاند؛ برخی سوار بر اسب، برخی در حالتهای جنسی نفوذی، برخی با توپ بسکتبال… و فهرست ادامه دارد.» ال-حداد افزود: «رضایت آگاهانه یک تیکزدن ساده روی فرم نیست. باید بپرسیم: چه کسانی این اجساد را اهدا کردند؟ تا چه حد میدانستند به چه چیزی رضایت میدهند؟ فرآیند کسب رضایت چقدر دقیق و مشخص بود؟»
برگزارکنندگان نمایشگاه اعلام کردهاند که برنامه اهدای جسد این مجموعه از سال ۱۹۸۲ آغاز شده و تاکنون بیش از ۲۱ هزار اهداکننده در سراسر جهان ثبتنام کردهاند. آنها این برنامه را «سنگ بنای اخلاقی» نمایشگاه میدانند.
این برنامه از سال ۱۹۹۳ توسط موسسه پلاستیناسیون [Institute for Plastination] در آلمان مدیریت میشود، هرچند این موسسه دیگر درخواست اهداکننده جدید نمیپذیرد چون به ظرفیت کامل رسیده است.
بررسی فرمهای رضایتنامه این موسسه نشان میدهد اهداکنندگان موافقت میکنند که پیکرشان برای خلق «آثار هنری آناتومیک» در راستای «آموزش عموم مردم» در موزهها و نمایشگاهها استفاده شود. فرمها همچنین تصریح میکنند که اجساد ممکن است در اختیار سازمانهایی با ماهیت تجاری قرار گیرند. اهداکنندگان میتوانند درخواستهایی درباره نحوه استفاده از پیکرشان داشته باشند، اما موسسه تصریح کرده که «نمیتواند تضمین کند» این خواستهها برآورده شوند.
دکتر ال-حداد همچنین به ارزش آموزشی ادعایی نمایشگاه تردید کرد و گفت: «یک ریه بیمار میتواند نشان دهد چه اتفاقی افتاده، اما نمیتواند از اعتیاد، محرومیت اقتصادی-اجتماعی، آلودگی محیطی، دسترسی به مراقبتهای بهداشتی، فرهنگ یا تجربه زیسته بیماری سخن بگوید.» وی افزود که بدون این زمینه، بازدیدکنندگان ناگزیر روایتهای خود را میسازند و فرضهای خود را شکل میدهند.
این استاد دانشگاه همچنین به تاریخچه طولانی و اغلب جنجالی نمایش عمومی اجساد انسانی اشاره کرد؛ از کابینههای کنجکاوی و نمایشگاههای سیار گرفته تا موزههای پزشکی و به اصطلاح «باغوحشهای انسانی». وی هشدار داد که چنین نمایشهایی در گذشته با نژادپرستی، معلولستیزی، استعمارگری، جنسیتزدگی و بهرهکشی پیوند داشتهاند و پرسید چه چیزی نمایشگاههای مدرن امروزی را از همان انتقادها مصون میدارد.
با این حال، ال-حداد تاکید کرد که بازدید از نمایشگاه در نهایت یک انتخاب شخصی است و گفت هدفش کمک به مردم برای اتخاذ تصمیمی آگاهانه و منطبق با ارزشهایشان است. برگزارکنندگان نمایشگاه تاکنون در این باره اظهارنظر نکردهاند.
زمینه این خبر نشان میدهد که بحث درباره حدود رضایت آگاهانه در اهدای جسد موضوعی است که در محافل پزشکی و اخلاق زیستپزشکی سالهاست مطرح است. نمایشگاههای پلاستیناسیون از دهه ۱۹۹۰ در کشورهای مختلف با اعتراضهای مشابهی روبرو بودهاند، اما همچنان مخاطبان گستردهای جذب میکنند.
اهمیت این رخداد زمانی بیشتر میشود که بدانیم نمایشگاه به روی کودکان نیز باز است؛ موضوعی که دکتر ال-حداد به صراحت به آن اشاره کرد و پرسید کودکان از مشاهده اجساد در حالتهای جنسی چه برداشتی خواهند داشت.
تحلیل خبر با دیرینه نیوز بزرگترین رسانه خبری فارسی زبانان در استرالیا
این جنجال در سیدنی نمونهای از تنش میان آزادی هنری-آموزشی و اصول اخلاق پزشکی است. پرسش اصلی که دکتر ال-حداد مطرح کرده — آیا اهداکنندگان واقعاً میدانستند پیکرشان در حالتهای جنسی به نمایش درخواهد آمد — پاسخ روشنی از سوی برگزارکنندگان دریافت نکرده است. فرمهای رضایتنامه موسسه پلاستیناسیون اگرچه به «آثار هنری آناتومیک» اشاره دارند، اما مشخص نیست آیا این عبارت کلی برای اهداکنندگان معنای روشنی داشته یا نه. این ابهام میتواند پایهای برای بازنگری در استانداردهای رضایتنامه در صنعت نمایشگاههای پزشکی باشد. در سطح پیامدها، این تحول میتواند نشاندهنده فشار فزایندهای باشد که جامعه آکادمیک استرالیا بر برگزارکنندگان چنین رویدادهایی وارد میکند تا شفافیت بیشتری درباره فرآیند کسب رضایت داشته باشند.
منبع: Daily Mail



























































